找到相关内容515篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国古代佛教版画叙要(1)

    信,NB03C妻大氏……谨启诚心,印造高王经一十卷,散施僧俗,集斯妙利,追荐亡灵,伏愿超升天界,及见存家眷,增延福寿,永保安康,五友同登彼岸。大定十三年六月 日,承信校尉行洪洞县令耶律NB...菩萨、大势至菩萨像,她们被称为西方极乐世界的三尊,在像的上方及左右,各有梵文两行,下方行。捺印版画的尺寸是:纵十四、五,横十一·八厘米,已经比见到过的肖形印尺寸要大得多,而且形成一幅完美的画面。最为...

    李之檀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492561376.html
  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    日本町田版画馆1988年《中国古代版画展》图录以参考图版收图。原画一版联印,两幅图画NB03C排,右边手写:“上报三友及法界众生”。每幅上下双线框内饰以不同的缠枝花饰,左右以三股杵变形的花叶纹...二期所发表的英国编号为S·P·260(2)的藏品印本,用电脑合成的,以求给读者一个比较完整的印象。  捺印供养菩萨  晚唐(公元八二七至九○七年)  单尊纵·二,横三·一厘米  一九○○年发现於敦煌...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492661377.html
  • 南诏大理国 独特的造像系统

    大大等,崇圣寺塔内观世音菩萨一尊供奉,上报,下济三有,伏愿承观音妙力,尽万劫之罪根,千生业障,百福庄严而成就。愿保家道兴隆,子孙昌盛,万事随心,祈谋如愿,追亡人考李药师锦、弟李寿、显妣赵氏观音锦、...其二沙弥,东方作佛,一名阿閦在欢喜国。初六切,谓众在门中。”南诏大理时期的佛塔多出土模印“阿閦佛灭正报咒”的塔砖,此种砖除印有汉文咒名外,其余皆为梵文。根据王崧《云南通志》卷一九五O年的记载,所印排...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511861496.html
  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    至心归  7、命礼三宝。  8、白众等听说,寅朝清净偈。欲求寂灭乐,常学  9、沙门法。衣食支身命,精粗随众寺。诸众等,今日(70)寅朝清  10、净,各记六念。(71)  11、寅朝礼忏,奉报,...僧祐则说是“依经抄撰”,且附有;(1)三是隋·达摩笈多於大业十一年(六一五)於东都(洛阳)译《药师如来本愿功德经》一卷(又叫《药师如来本愿经》);(2)是唐·玄奘於永徽元年(六五O)五月五日大慈恩寺翻...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html
  • 龙门石窟交通遗迹与佛教艺术的历史联系

    :[……今有北天竺三藏弟子宝隆,上奉诸佛、中报、下及□□敬造释迦牟尼一铺。……景云元年玖月一日吐火罗僧宝隆造。]这是洛阳与西域古代交通往来绝好的史例。这些年代不等、地域各异的交通资料,充分反映出...若阙,崖上有坞,伊水迳其下,历峡北流,即古三涂山也。……《周书》:武王问太公曰:[吾将因有夏之居,南望过於三涂,北瞻望於有河。]《春秋》:昭公年(西元前五三八)司马侯曰:  [岳、三涂、阳城、太室、...

    张乃翥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101562538.html
  • 戒律思想之发展

    经论里常说的,尤其是在日本,它和大乘心地观经所说的(国王、父母、三实、众生之)一样,同为佛教道德之根本。由此十善果报,或生为人,或得天子位,是于日本文学的作品里常说的。此戒与上来所述的小乘戒,其...和妄语条。出家的人,绝对要禁止性欲的遂行,不但不能与人类行欲,而和动物行欲,也同样是犯了波罗夷罪的。同样和人间行欲之中,不惟是与「异性」行欲有罪,就是在同性之间(男与男,女与女之间)行淫,也是犯了...

    上田天瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442762904.html
  • 晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗

    泰,令我户口裕。令我活计大,陆员外。”《释门自镜录》卷二:“诸仁者!趁此未老无病之前,急早作个活计,坚持斋戒,念佛诵经,礼赞发愿,求生净土。得见弥陀之后,可以超度父母,可以报答,可以拔济群生,可以...精者还俗,财物人官,僧许留奴一人,尼许留婢两人。三年,查点外国僧人,并禁止摩尼教等传播。令两街功德使疏理京城,公案无名者还俗,递归本贯;诸州道府并同斯例。年,诏禁供养佛牙,将长生殿中的佛教经像换为...

    张 勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592363123.html
  • 释达观著:随缘自在 第四章

    义则上下相怜  上报,一报佛恩,二报母恩,三报师恩,报众生。若报亲,当孝父母,为人子女,本应如此,何况佛子,怎可不孝,故言:“恩则孝养父母”。  人道伦理,仁义相系。对上有敬,于下有慈,彼此...成就了别人。  、如何来修  修行当从做人学起,人总有许多的缺点,言行总是有一些过失,观念难免有所偏差,但这些并非无药可救;真正的无救,是此人不知己错、不愿认错、知错不改、明知故犯。  让我们把心静...

    释达观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235463703.html
  • 慈风善雨起岭南——广东佛教界的慈善实践考察

    、小孩读书、生活等困难,每年做1-2件实事,扶助贫困农产发展生产,脱贫奔康。  倡议书中说:“回报、庄严国土”这是每个佛教徒所应肩负的弘法利生之崇高使命。让我们共同携起手来,在农村广袤的土地上,...负责人116人,寺院财务人员120人:发动众弟子植树近30万棵,放生动物数千万只;帮助省内外近2000余名白内障患者重见光明;发动信众捐资近2000万元支持社会公益慈善事业,给近万名需要帮助的群众给予...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313864061.html
  • 陈柏达居士著:净土风光(1)

    立志求安宅,休更甘心赴死门。  乐国不远归有路,莲台好去觐慈尊。  普为三有法界众生至心 顶礼  本师释迦牟尼佛 三称三拜  十方尽虚空界一切诸佛 一拜  ...陈柏达居士著:净土风光    自序  一、体验人生归宿的重要性  二、食  三、衣  、住  五、行  六、育  七、乐  八、西游记胜  九、结语  十、理想与现实(代跋)  自序  曾经有一位...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080265430.html